在东吴时期（229年-280年），除了著名的张昭家族墓地之外，还有许多其他的重要考古遗址被陆续发现和研究。这些遗址的规模、保存状况以及所反映的历史信息各不相同，但它们都是了解当时社会结构和文化风貌的关键窗口。以下是一些与张昭家族墓地位量相当的重要考古遗址及其简要介绍：
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孙权陵区（今南京江宁区）——作为东吴的开国皇帝，孙权的陵区是该时期最为重要的皇家陵寝之一。虽然历经多次盗掘，但仍出土了大量珍贵的文物，包括玉器、陶器和金属制品等，为研究当时的丧葬习俗和皇室生活提供了宝贵的资料。
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朱然墓（今马鞍山市雨山区）——这是一座较为完整的东吴大将军朱然的墓葬，墓中发现了大量的漆木器、青瓷器和其他随葬品，其中以“错银铜牛灯”最为著名。这座墓葬对于研究东吴时期的物质文化和军事史具有重要意义。
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甘露寺铁塔（今镇江市丹徒区）——尽管并非直接属于东吴时期的建筑，但甘露寺因传说与三国时刘备招亲有关而闻名。现存的铁塔虽非原物，但其历史可以追溯到明末清初，对研究当地宗教信仰和社会文化变迁仍具价值。
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长沙走马楼简牍（今湖南省长沙市）——这一批数量庞大的竹简是在上世纪九十年代发现的，内容涉及东吴时期的行政管理、土地制度、法律等多个方面，是研究三国两晋南北朝历史的珍贵文献。
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上林苑遗址（今陕西省西安市附近）——上林苑始建于秦代，汉武帝时期进行了大规模扩建。虽然其鼎盛期不在东吴时期，但在西晋统一后，这里仍是重要的政治和游猎场所。通过对上林苑遗址的研究，有助于理解东吴之后中国的都城建设和宫廷生活。
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洛阳白马寺（今河南省洛阳市）——虽然不是直接由东吴时期建造，但白马寺是中国最早的佛教寺院之一，其历史可以追溯至东汉年间。它在魏晋时期得到了进一步的完善和发展，对于研究早期佛寺的建筑形制和中国佛教的发展历程有着重要参考意义。
综上所述，东吴时期不仅留下了丰富的墓葬遗迹，如张昭家族墓地，还有很多其他类型的遗址也为我们揭示了这个短暂而又充满活力的王朝的社会面貌。通过多学科交叉研究和对比分析，我们可以更加全面地认识这段历史，并为构建更完整的中国古代史框架提供依据。
