在探讨中华文明的起源时，我们常常会触及到“三皇五帝”这一概念。这个时期的文明形态对于后世的中国文化和社会发展有着深远的影响。然而，关于三皇五帝的记载多见于古代文献和民间传说中，这使得其真实性与确切的时间框架一直存在争议。因此，确定中华文明古史序列的开端是否为传说中的三皇五帝时期是一个复杂的历史问题。
首先，我们需要了解什么是“三皇五帝”及其相关的历史背景。在中国传统文化中，三皇通常指的是燧人氏、伏羲氏和神农氏，他们分别被认为是中国远古时代的三位重要的部落首领或神话人物。而五帝则包括黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜，他们在上古时代的地位类似于后来的皇帝，被认为是道德高尚、治理有方的君主。这些人物大多出现在《尚书》、《史记》等经典文献中，但他们的活动年代往往缺乏精确的纪年，而是以相对模糊的年表形式流传下来。
其次，我们需要考虑的是，即使我们接受三皇五帝的存在，如何将他们的统治时期确切地放在整个中国历史的起始点。由于缺乏可靠的考古证据来直接支持这些传说的准确性，历史学家们长期以来一直在争论这个问题。例如，一些学者主张将夏朝作为中国信史的开端，因为这是第一个可以得到考古支持的王朝；而另一些人则倾向于更早的时代，如仰韶文化和龙山文化等新石器时代晚期遗址的发现，认为它们可能反映了三皇五帝时期的社会和文化面貌。
此外，还有一些因素影响了我们对三皇五帝时期的理解。比如，儒家思想对中国的历史编撰产生了重要影响，它强调德治和人伦关系，这与三皇五帝的形象相契合，因此在很大程度上塑造了人们对那个遥远过去的想象。同时，随着历史的发展，后人为了满足政治需要或者意识形态的需要，也会对这些古老的故事进行改编和重塑，这就进一步增加了准确还原真实历史情境的难度。
综上所述，尽管三皇五帝的故事在中国历史上占有重要地位，并且深刻影响了中华民族的文化认同，但我们不能将其视为中华文明古史序列开端的唯一答案。要确定这一点，还需要更多的考古发现和跨学科的研究工作来进行验证和支持。无论如何，我们都应该认识到，无论是传说还是现实，三皇五帝都是理解中国早期历史不可或缺的一部分，他们的形象反映了中国先民对理想社会秩序和管理方式的追求。
